Les anciens ont nommé avec attention l’institution scolaire en langues indigènes. Comprendre les raisons à l’origine de telles constructions linguistiques, c’est parvenir à déceler les fondamentaux qui préoccupaient les autochtones qui ont adopté l’école comme outil d’émancipation sociale et culturelle.
C’est à partir de cette réflexion que le document suivant a été élaboré. Il a d’abord fallu montrer l’ingéniosité linguistique autochtone à renommer certains éléments introduits par la colonisation, dont l’école. Ensuite, il a été fait une tentative de comprendre, dans une perspective ethnologique, comment les indigènes, à travers la langue, accordent implicitement à l’institution scolaire des fonctions qui incitent à la synergie des espaces pour une meilleure flexibilité sociale. L’analyse concernant la façon de dire « école » en langue de Nengone (Maré), une manière bien érudite à dimensions inclusives, est venu étayer les propos qui, par extension, posent les questions du sens de l’école et de son orientation au niveau du pays.
crédits photos : Yvanna Doï
Association Présence Kanak - Maxha 
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