Newsletter n°8 – Août 2025


Bozu amis et lecteurs d’APK,

Nous avons enfin réussi à archiver sur notre plateforme numérique les Nuelasin de Monsieur Hnacipan qu’il édite depuis 2020, soit 213 numéros. Désormais, ils seront publiés au fur et à mesure. Nous sommes honorés de cette collaboration et nous régalons à chaque lecture. Une rubrique a été créée afin que vous puissiez les retrouver tous : https://presencekanak.com/category/mediatheque/revues/nuelasin/

Dans notre travail d’archivage, nous faisons la même chose désormais pour les Bwenando avec la collaboration de Monsieur Luc Tournabien, que nous remercions très sincèrement. Il manque des numéros des Bwenandos numérisés : les numéros 113 à 119. N’hésitez pas à nous contacter si vous les avez. En attendant que nous ayons fini cet archivage, vous pouvez déjà retrouver ceux que nous avons archiver dans notre médiathèque ou bien les consulter tous sur le site https://www.lindependant-knc.com/ ou sur le site de la médiathèque du Centre Culturel Tjibaou.

L’actualité de notre Pays tourne autour de l’accord de Bougival : https://presencekanak.com/2025/07/23/bougival/

Le rejet de cet accord non par une minorité de la KNC mais bien par une majorité, dont une partie s’exprime à travers le FLNKS, nous amène à penser que le MOM aurait dû, à défaut de s’entourer d’experts Kanak, au moins s’entourer d’experts allochtones connaissant bien la société civile kanak en particulier et océanienne en général. Ainsi, il aurait pu prendre connaissance de cette analyse juste de Monsieur Louis-José Barbançon : https://presencekanak.com/2025/07/20/tribune-de-louis-jose-barbancon-le-monde-16-juillet-2025/ et de la non moins honnête analyse de Monsieur Jean-François Merle : https://presencekanak.com/2025/07/21/tribune-de-jean-francois-merle-le-monde-16-juillet-2025/. Ce qui aurait permis à la France d’enfin sortir de sa posture néo-colonialiste, une sortie qu’elle réclame à cor et à cri pour les autres puissances colonialistes.

Il aurait pu également entendre l’appel des Grands Chefs rassemblés autour d’Inaat Ne Kanaky ne serait-ce qu’en écoutant cette excellente interview du Grand Chef Hyppolite Sinewami : https://presencekanak.com/2025/08/09/hippolyte-sinewami-soldat-francais-roi-kanak-par-itv-nc-nouvelle-caledonie/ mais également écouter des membres actifs de la société civile kanak comme Suzie Bearune : https://presencekanak.com/2025/08/11/interview-de-suzie-bearune-evenements-2024-temoignages/. Bref, rien que de s’être intéressé sincèrement au travail réalisé par ce jeune journaliste en partenariat avec la chaîne Caledonia TV aurait permis au MOM de faire moins d’erreurs. Pour reprendre un slogan publicitaire très connu : « A quoi ça sert que la société kanako-calédonienne se décarcasse autant si elle n’est pas écoutée tout du moins entendue ». Quand on veut faire l’autruche…

La politique porte sur les actions, l’équilibre, le développement interne ou externe de cette société, ses rapports internes et ses rapports à d’autres ensembles. La politique est donc principalement ce qui a trait au collectif, à une somme d’individualités ou de multiplicités. En ce sens, APK fait de la politique, autrement certes, mais cela n’en est pas moins de la politique.

Rassembler le patrimoine kanak est un acte politique. Depuis les années 1980, poursuivant la pensée de Jean-Marie Tjibaou (1936-1989), chef de file du mouvement indépendantiste kanak jusqu’à son décès, le patrimoine kanak dispersé est rassemblé, retrouvé ; il intègre les objets kanak anciens conservés dans des musées à l’extérieur du territoire calédonien. Cet article explore l’histoire politique du patrimoine kanak dispersé et propose une vision prospective sur sa poursuite :
https://presencekanak.com/2025/08/04/le-patrimoine-kanak-disperse-construire-une-souverainete-patrimoniale/

Cette conférence ne peut que nous rappeler que non s’il y a un peuple premier, ça ne veut pas dire qu’il y a un peuple second : https://presencekanak.com/2025/08/06/3000-ans-de-presence-humaine-en-pays-caledonien/

Nous ne le dirons jamais assez : en moins de 180 ans, la société civile kanak a su s’adapter au monde occidental et en est au même point. Quelles sont les conséquences de cette adaptation ? Une thèse des plus intéressantes :
https://presencekanak.com/2025/08/05/caracteristiques-anthropometriques-et-physiologiques-des-jeunes-kanak-influence-du-mode-de-vie-sur-la-sante-en-nouvelle-caledonie/

Les conséquences de l’adaptation au monde occidental se retrouvent également dans le quotidien, l’organisation morale de la société civile kanak. Notre directrice éditoriale pose ici une réflexion très intéressante : https://presencekanak.com/2025/08/07/la-representation-de-largent-dans-la-coutume-kanak/

Un des objectifs d’APK est d’accompagner le passage de l’oralité à l’écrit. Rien de plus beau que la poésie pour effectuer ce travail. Puissiez-vous être plus nombreux à oser prendre la plume et vous raconter : https://presencekanak.com/2025/08/08/exil/

Bonne lecture à tous.

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